Xweza ya Civakî û Krîza Ekolojîk: Mantiqa Hilweşîna Modernîteya Kapîtalîst
Destpêk
Krîza ekolojîk pir caran wek pirsgirêkeke teknîk, wek kêmîtiya siyaseta jîngehê an jî wek encama alîgirên sanayîbûnê tê gotin. Lê ev mesele gelekî bingehîn e. Wêranbûna ku li dijî xwezayê tê meşandin ji avahiya ontolojîk a modernîteya kapîtalîst tê. Ev avahî mirov ji xwezayê vediqete, mirov dike “xwedî”, xwezayê jî dike “tişt”. Bi vî awayî, krîza ekolojîk ne krîza xwezayê ye; belkî krîza zihniyetê ye.
Di perspektîfa modernîteya demokratîk de xweza ne “çavkaniyek” e ku li hember mirovê radiweste; xweza yekbûna xweza ya civakî ye ku bi mirov re heval heye. Ji ber vê yekê, pirsgirêka ekolojîk tenê parastina jîngehê nîne; lê pirsandin û rexnegirtina paradigmayê şaristaniyê ye.
I. Vediqetîn ji Xwezayê: Bingeha Ekolojîk a Hiyerarşiyê
Avakirina şaristaniyê tenê bi çîn-bûn û dewlet-bûn dest pê nake; bi guherîna têkiliya mirov–xwezayê jî dest pê dike. Hiyerarşî berê di nav civakên mirovan de, paşê jî li ser xwezayê tê saz kirin. Fikra desthilatdarî li ser xwezayê, bi fikra desthilatdarî li ser jin û civak re bi hev re pêş dikeve.
Ev zihniyet xwezayê ji qada hebûna zindî derdikeve; wê dike tiştek ku tê pîvan, tê firotin û tê kontrolkirin. Bi vî awayî, xweza dibe madeya bingehîn a hilberîna zêde-berhemê û bingehê komkirina sermayê.
Modernîteya kapîtalîst ev pêvajoyê bi pîvana endustrîyê zêde dike. Siyasetên enerjiyê, madensazî, bajaran mezin, çandiniya endustrîyê û aboriya sotemeniyên fosîl xwezayê bi leza ku nayê nûvekirin tê şewitandin. Ev tenê têkçûna ekosîstemê nîne; civak jî tê şilkirin.
II. Modernîteya Kapîtalîst: Ne-Îmkaniya Ekolojîk a Mezinbûna Bê-Sînor
Prensîba bingehîn a sîstema kapîtalîst mezinbûna bê-sînor e. Lê xweza sînor heye. Li vir e ku dijberî dest pê dike.
Zorîya mezinbûnê wateya:
• zêdebûna berdewam a hilberînê,
• firehbûna berdewam a konsumasyonê,
• daxwaza berdewam a enerjiyê,
• bajarîbûna berdewam e.
Ev mantiq xwezayê ji çerxa xwe derdikeve. Erd bêberhem dibe, av tê qirêjkirin, hewa tê jehrkirin. Krîza havayî rûyê nîşankirî yê vê dijberiyê ya avahî ye.
Modernîteya kapîtalîst wêrankirina ekolojîk wek “pirsgirêkeke teknîk ku bi teknolojiyê tê çareserkirin” nîşan dide. Lê pirsgirêk ne kêmîtiya teknololojiyê ye; pirsgirêka zihniyet û sîstemê ye. Heta ku komkirina sermayê bidome, desthilatdarî li ser xwezayê jî dê bidome.
III. Xweza ya Civakî: Nûavakirina Axlaka Ekolojîk
Di nêrîna modernîteya demokratîk de mirov û xweza ne dijber in; wan qada hebûna hev-girêdayî ne. Civak forma xwezayê ye ku hişyarî wergirtîye. Ji ber vê yekê, êrîşa li ser xwezayê her weha êrîşek li ser civakê ye.
Hişyariya ekolojîk ne tenê “hestiyariya jîngehê” ye; bingehê civaka exlaqî–siyasî ye. Civaka exlaqî pêvajoyên hilberîn û konsumasyonê bi hevsengiya xwezayê re li hev tîne.
Di vê têgihiştinê de:
• aborî ne ji bo qezencê, lê ji bo jiyanê tê rêxistin;
• hilberîn bi pîvana herêmî û komûnî tê plan kirin;
• siyaseta enerjiyê ne navendî ye, lê li ser bingeha xweserîya herêmî ye;
• xweza ne malê bazarê ye, lê xwedîtiya hevpar a civakê ye.
Guherîna ekolojîk ne bi reformên dewlet-Navendî, lê bi xwe-organîzasyona civakî tê pêkanîn.
IV. Ekolojî û Konfederalîzma Demokratîk
Konfederalîzma demokratîk modela civakî ya li ser demokrasiya rasterast, ku ji herêmê tê rêxistin, pêşniyar dike. Di vî modelî de ekolojî ne sernaveke binî ye; prensîbek bingehîn e.
Komûn û meclîs:
• siyaseta çandiniyê li herêmê diyar dikin,
• bikaranîna çavkaniyên xwezayî kontrol dikin,
• planbûna bajarê li gorî hewcedariyên civakî dikin,
• bernameyên perwerdehiya ekolojîk pêş dixin.
Ekolojî sêyemîn stûnê konfederalîzma demokratîk e: bi azadiya jinan û demokrasiya rasterast re bi hev re tê fikirandin. Ji ber ku desthilatdarî li ser xwezayê û li ser jinan hilberekî heman zihniyetê ne.
V. Perspektîfa Çareseriyê
Krîza ekolojîk bi rêxistinên nav-sîstemî nayê çareserkirin. Çareser:
- dev ji modela pêşxistina navendî berdayin,
- aboriya komûnî xurt kirin,
- xweserîyên herêmî kontrola çavkaniyên xwezayî bigirin dest,
- çanda konsumasyonê derbas kirin,
- civaka exlaqî–siyasî ji nû ve avakirin e.
Civaka ekolojîk tenê civakek “kezû” nîne; civakek azad jî ye.
Encam
Krîza ekolojîk sînorê dîrokî yê modernîteya kapîtalîst nîşan dide. Şaristaniyek ku bi xwezayê re şer dike, nikare hebûna xwe bidomîne. Modernîteya demokratîk paradigmayek civakî ya bi xwezayê re aşitî pêşniyar dike. Ev paradigma li dijî hiyerarşî, desthilatdarî û îdeolojîya mezinbûna bê-sînor jiyanê bingeh dike.
Ekolojî ne pirsa hebûnê ya sibê ye; pirsa hebûnê ya îro ye. Civak an dê bi xwezayê re bi hev re azad bibe, an jî bi sîstemê re bi hev re hilweşe.
Nivîskar: Azad Badiki – Tîma Edîtoryal a kurdbe.com
Dîrok: 23.02.2026